10. Глава о достижении [Бога]

      10.1. В том лесу, куда не забредает лев, не залетает птица, куда не достигают солнце и луна,
      Обитает Кабир, [слившись с Рамой].
     

      10.2. Колодец тысячелепесткового лотоса [наполнен] соком любви, [которую] беспрерывно пьет [бхакт],
      Наполнив [ею из колодца] сосуд своей души с помощью журавля [любви] и веревки [растворения во Всевышнем].
     

      10.3. Ганга и Джамуна находятся в сердце [человека], cахаджшунья служит им гхатом (1).
      Именно в том месте [душа] Кабира построилг себя] обитель, [а] мудрецы ищут [туда] дорогу.

      Комментарий

      (1) Двустишье содержит сложную систему философских категорий. Пункт между Гангой и Джамуной (Гангом и Джамной) географически соотносится с городом Праягом (Аллахабад) - местом слияния обеих рек, священным и почитаемым; гхата - "спуск к реке", "место, где берут воду и моются". В индуистской религиозной традиции - это места, где совершаются очистительные омовения, они привлекают много паломников. Сахаджшунья состоит из двух терминов: сахаджа (см. примеч. 23 (5.26) и шуньи (см. примеч. 22 (5.24), каждый из которых служит для обозначения трансцендентального состояния, когда адепт осознает свое единство с Высшей реальностью.